诗书古训_一 [诗书古训]

诗书古训_一 [诗书古训]

序 萬世之學以孔孟為宗孔孟之學以詩書崇學团 宗孔孟必人於端孔孟之學所以不雜者守商周 以來詩書古訓以為據也詩三百篇训書數十篇孔 孟以此為学以此属教故一言一行皆尊奉不疑助 如孔子作孝經子思作中庸孟子作七篇每一义 多引詩書以為據若日世人亦知此事:心義乎詩 日某某此也書日某某即此也否则恐自就有 偏不足以訓於人是周時孔孟之引訓於詩書 今人之引訓於語孟子也試觀孔子最重孝道孝殺降以殺戮為功德诗書听馨不大哉漢興视 孔子詩書復出朝野習人心反正矣子史引詩書 者多存古訓惟恐不能醇则低寫一格附之於後 以晋万断益因漢晋以前何未以二马訓所皆 在政治言行不空言也然此所寫列者皆古聖 子史已經引出之訓其未經引證者若伏而之訓 而行之引申解類章句正極多矣 道光十六年阮元序从集賢院直 昔家大人撰集十三經經邻一時所采之書未 得群且抄背不能付刑八藏於道光十詩書古訓卷 尚書舜典詩言志 語泰伯子日興於詩季氏满立鲤超而過 庭日學詩乎對日未也不学诗无以言鯉退而學 陽貨子日小子何莫學夫詩詩可以典可以 觀可以可以怨通之事父之事君多於草 木鳥之名 孟子離双下孟子日王者之熄而詩亡詩亡然 游书古訓 後春秋作
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