诗说考略_四 [诗说考略]

詩就粉器裕四海门成俱左泉者逸静弟迎篇南陵白華泰序日南陵孝子机戒以截也白孝子之徽白也非黍将和豐宏委稷也父日有陵则孝友缺来白训康北缺矣添则蕾精似头

義猬在世张于日人或云亡詩六篇古狐其既無詩安得有此篇必是有其關所以亡者長由施之笙非若默之可背范氏處义日笙诗六篇意其判人所歌故挑有习其者是以亡之然孔子所存之有其意汉有六月之序可振當量而不輸诗疑引日果狐醉则当日笙朗不富日笙詩燕體

吕氏礼日國語权孫穆子聯普侨咏歌能临之三鹿临三篇既可與箭机朴而歌川南陵以下不可具箭相和而坎乎氏聚日樂以人聲為主人聲所歌之詩业木狐其则狐出有共义夹序本因共酵以邻共羲後亡其解则惟其序所育之羲存耳冀氏適日南白華捐孝子当有其八與其事由庚崇邱由仪三篇各以得宇司之是其业顺生

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