诗学女为_四 [诗学女为]

诗學女為卷八汪梧鳳著國風名班湾下率名有临人至臨淄十淄攻胡淄故三城殺公名齊門周胡營城公都邱在徒薄師今治姑尚山是夷封州為王以府麒时地臨公其有淄麒少淄乐公弟水城以山而北五維二詩傳桓公好内姬之盖本列女傳齊桓公好淫樂斋姬不衛之音史記世家桓公多内寵如夫人省六人公興管仲孝公於宋襄立為太子雍巫有龍於姬興刁此而立無其後五公子樹

乃日會且歸矣有是理乎二削齊俗尚勇好勝雕霸业未成而功利夸非之智已有其潮季札所洪决大國風也者動以田徽為刺愚不然秋冬射猴古人兼資文武其道固宜如是特荒於禽若太康之十旬不返则宜指為太戒耳此詩盖以著齊之風俗而非刺其君上也方典要臨淄縣南十五里有山即詩所遭我平独之間者按漢志引詩作遭我平之間分師古毛詩作還齊詩作管嫂山名也释文云韓作

山你道作符呼齊子不必也此诗不親迎無一字涉则非刺莊明矣春秋天子不親迎使公卿迎之祭公逆王后於單靖公进王后於齊是也候则親迎然或有故若疾病及越境未便遣大夫迎之莊公如齊逆女為親迎公子叠如齊逆女為遗迎是也世子及大夫则無不親迎者鄭忽取於陳楚公子团取於襄仲取於苣苣齊高固取於皆親迎是也齊俗不规迎士大夫亦然故女至婿門始见其候已也毛以為陳古親迎之体亦非是醴書云門屏之間谓之宁大夫以士以惟無所

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