十三经读本_读孟随笔 [十三经读本]

讀孟随筆卷上鎮祥梁惠王上王何必日利亦有仁羲而已矣此先理欲上分剖不必到功效功效非王者所計即非孟子立言之筒汪義者心之制事之宜也知义之歸藏有宜之理在先有宜之理在乃能裁断分剖分剖是義知之是智注法制未備

蒙引尊君親上本文可使制挺句案似仍属孝悌忠信事父兄長上言以見可使之由難以此句竟制挺説不嗜殺人者能一之充不嗜殺人之量井田學校使民得全其生然後得免於死此視民如傷之不嗜殺人也就不嗜殺人而浅言之漢高約法三章除秦苛政是不嗜殺人孟子對國時之殺人盈野殺人盈城者言然所包甚廣翼注看得極是但只説刑税敛之足以殺人未井田學校之所以生人其義仍無歸

此心誠有語病此章自是根之心説困勉錄語無病汪氏以防讀者之耳注欲王反求而得其本心東陽許氏日孟子是王之心使凡遇善心髮時便得即就此充自小以及大自近以及遠其二端推之至於極则仁不可勝用矣案孟子之意是欲王識此不忍之心非外得因以用其充之力以至於保民若泛言使人求端用力则是而於此章之意反覺一步矣孟子之意是要立得此心後由近以及遠不是要由小以及大

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