十先生奥论注后集·卷五·卷九·卷五—九

十先生奥论注后集_卷五_卷九 [十先生奥论注后集]定四庫全書 十先生奥後集卷五 七聖 陈傅良 七聖序 余觀天下之變傷古不復见也作七聖人之言者唐虞 之法不如夏夏不如商商不如周呼法愈備而人愈淡 天下所以至於秦默也欺古之聖人居世之變而不興 马者惟文王故離之而繁其未云求工其難里人惟不求夫工也则有所退焉若畏缺 焉若偷而弗以為已愧是里人非飛夫成而固之也 而具成之迷而也非忌夫而固缺之也而其 之極而巧也吾力足以成矣足以矣而果取焉以 名则風俗之變巧日益滋骅日益而後之必有不 可支者矣惟已之快而後之人無者聖人不為也故 寧有屈於其名而推其餘以及後人昔者觀書至从 未当不惑之也共工之欺知之矣而去之不以時 出不敢震之也一傳至舜四凶之未之十六相之未 牛 人之難而進其所疑動之以其所未而收天下之權 而天下健其之之快而决其之之骤而舜之法始 群於天下群天下之法者舜也而天下之模者亦 舜也孔子之竞舜日大哉之為君君哉舜也盖思 竞也夫其舜也夫 助徹 之 法 十毛王興命生美果
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