世经堂集_十一_徐阶撰 [世经堂集]

世經堂集卷之十二定二壽封余事吉王先生暨配张太宜人序古今之變其可慨也夫古之学不从言於行今之學不獨難於行亦難於言盏昔虞廷之學借十六字其君臣師友之間又若不事以学為務者而其時乃多人孔子孟子發仁義恒數百千言倦倦然聚其徒以从事从學而其時叛道败德者接踵然彼未觀受孔孟之教者也孔門徙游者至三千

源直指人性之本使求内可精且矣而五属學者終不能一洗舊之陋往往言之失其宗又或轉而入於空寂吾故日今之学不於行亦難於言嗟乎言且難而行可知矣古今之變其信可概世夫予友在王子自纫聞良知之学能深信而篱行之其居於家以孝仕寫以直出佐蒸於山之東江之西以賢盏不能言亦能行者也今年夏自江西入贺聖節得過其家次第為算翁封愈事吉先生母张太宜人壽丽踏以文夫世

能盏公士大夫之贤不肖亦不取決於朝廷而定松門田野之口则送析而為二而所公歸於下惜每經至詩所刺識春秋所袭眨未曾不帽然而欺以禽此所云者皆唐虞三代日所逃退之常政耳方其日見行也天下習而安之或且忘焉及既不行而托此以浅其情不平之情興头垂訓立坊之志则累千万言而卒无盆於政夫问宜世道者慨想於唐虞三代之盛不能目已乎松泉夏公始拜右伯於廣西江酉左伯合之得三年焉故事当政公之為政於粤也隋間之惠而和簡而易煦

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