授经堂遗集:六书转注录_洪用撰_一 [授经堂遗集]

授经堂遗集:六书转注录_洪用撰_一 [授经堂遗集]

辉穴 臻書六書轉注錄序 治經必先於聲音訓喆文字而聲音訓文字莫備於許 書許解字征周禮保氏指事象形形聲會意轉注借六 書原指而六者轉注一門為最轉注者所以用指事象 形形聲會意四種文字而包借者也劉歆班固皆 轉注繪言互訓也注者灌也數字展轉互柜為訓如 水相灌注交输互受也許日建類一首同意相受考老 是也建類一首分立其類而一其首同意相受羅列 其字而通其義爾雅開宗始也是建類一首世彻首基 摩丽元胎傲落權是同意相受也交老部老考也考 老世以老注考以考注老是轉注老从人毛匕會意字比下云允進也允即也是又以段借為尊注矣爾雅 訓哉為始哉為才也毛傳訓瑕為遠瑕為也但既 借而後與假義之字相轉注未借不能與本義之 字相尊注晋日轉注者以老注考而宋毛晃亦日六 書轉注一字數義展轉注程而後可通語本自明自後 世不得其解者粉仞而明楊慎轉注考一書穿 盆甚稚存先生究心小學潜數十載著馬此書首以 爾雅文释名廣雅小爾雅分漏類復為比雅依丽 雅释話释訓程言之例比事歸當合一凡經傳言 以及老莊管荀逸周書白虎通馬班二史集條成十 為轉注錄涧聲音訓喆文字之要歸而學轉注者當以
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