书传盐梅·第十一卷·黄文莲撰

书传盐梅_十一_黄文莲撰 [书传盐梅]書傅梅卷第十四 1 「海黄文蓮聲 多士第十六 周書 成周既成恶殷民周公以王命告作多士 蔡傅殷顽民在作洛之前序書者考之不群以為成周既 成殷民矣群見本篇題 篇首蔡傅商民圈洛者亦有有位之士故周公洛邑初政以 王命總呼多出而告之福書者因以名篇亦体也今文古 文皆有口吴氏回方遇商民於浴之時成周未作其後王奥 周公患四方之遠警二之叛于是始作洛邑欲徙周而居 之其日昔朕來自奄大降爾四國民命我乃明致天移殷民者矣吾固以禽非孔子所作也謹考吕氏褪云 既成而後遵剥室星有秩疆場有經至者莫不忘务既遥而 後告刚天命之公王澤之厚端者莫不與起周公洛邑之政 其次第固娜此今案蔡氏依吴氏就以書序為意洛品 未成则未有坐虚未有疆場如何可吕氏之自優葬氏 以召攻位之庶股為已遥浴之民受都去洛四百里安 得含远而役遠其實洛在殷干里之内其地為股地其民 即為殷廣所役者居洛之殷民非悉洛之殷民也愚于召喆 庶殷作注辨之矣成周未作不售遥民書序未為全琴 叉效王氏柏多方当在前多士当在後多方日告爾四國方言爾也夏天秋天也主殺而言言晏天大烨家害 而丧殷我周受眷佑之命奉將天之明威致王之公勒正 殷命而之以終上帝之事蓄推苹命之公以開之也肆 舆康喆肆汝小子封同戈七之弋言有心于取之也裡考 吕氏祖谦云以天言之则日明威以人言之鼎日王所 言者不同而至公至明之理非有二也林氏之奇云言小国 亦如大言興我小那周盖也今案察氏以弗用作句 放日未群詩云不币是天籍疑不用二字愿連曼天作何盏 言不為晏天所吊也晏天亦不必主殺言舜于出號泣
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