述朱质疑_三_夏炘撰 [述朱质疑]

逑朱質疑卷之四 當塗夏听心伯甫學 朱子已丑以後辩張南軒先察識後润養致 朱子丙戌中和之説典南軒往復通書辨晰详畫南軒以 延平默坐澄心為不然而於朱子之中和则無不合及朱 子至潭州又从南軒先察後油之南軒媚诗所 經得納繹心事雨稠也及朱子已开定耆说书與南 轩之市軒亦欣然从惟先察識後涌養執之尚坚朱子 既與南軒納辨又舆当时同主此就者言之兹孜其可見 远朱冀疑天爸之四
又書云若曰於事物粉至之時精察此心之所起是侣於 應事之外别起一念以察此心以心察心日甚且又不見 事物未至時用力之要此某所以不能無疑也 按此书无季月可放姑地汾此 庚黄苍限敬夫云某幸游之久稿觀所大氏莊重湛密氣 象有所未足以故所發多暴露而少含蕾此殆涵发本原之功 未至而然以此事吾恐視之不能菜而思之不能薛也 又玉其以為内修外搬譬如直内方外不直内而求外之方 固不可然亦未有今日直内而明日方外之理须知自治之心
知见是也 忻按書首云奏草已得觀知是庚寅得對後之書又書中 云吾人向來非不知此御是成已功夫於大本虑未甚揣的 如不先酒養而求知见云云可见先察之朱子实 敬夫共之非獨敬夫一人之学也 说皆相然諾但先察識後涵之就執之 按選之名用中古田人丁亥朱子招至崇安教子偕米 子至長沙同登南十一月自州别南軒又偕朱子東歸 