思益堂三史校注汉书注校补_周寿昌长沙周氏_三 [思益堂三史校注汉书注校补]

漢書注校補卷十五 長沙固昌 禮樂志第二 目通為奉常注 颜注奉常则太常也夀昌案奉常本秦官漢初因之景帝 中六年更名太常故通尚奉常 至武帝位進用英立明堂制禮服目興太平會寶太 后好黄老言不说儒術其事又 壽昌案所英者趙王臧也武帝初郎位招賢食趟 王臧等以文學為公卿欲古立明堂城南以朝侯 草巡狩封禅改麻服色事未就時帝祖母胄太后不好儒 術使人伺臧等罪臧自殺所興為皆外戚傅云
云云大行主禮儀景帝改日大鴻鵬是禮所掌在禮官非 理官也而此志下云法家又復不傅是實為理官非禮官 之也下又云文景之間禮官肆业而已则又掌於 盖因漢初儀與律命同錄故始臧理官後以法官不能傅 禮故卒為禮官專掌也 周公作勺勺言能勺先祖之道也 颜注勺讀日酌酌双也書昌案此正用毛詩序序云酌告 成大武也言能酌先祖之道以養天下也董仲舒傳於周 莫盛于勺張晏注日周篇也言能成先祖之功以養天 下也仲舒去毛公未遠已用其序言如此後書以詩序出 自衛宏者殆不足信 器用張陳
自有本名何妨引而必追繁周封耶其不可通一也 語子語太師樂日又日師挚之始關雎之是夫子明 與太師挚接語矣若前之太師非挚後之師挚非同時 则 關雎一诗時郎有乎史記孔子學鼓琴師襄子索 隐 引家語云師襄子日吾以馨属官然能从琴是師 即擎馨襄無疑挚襄與孔子同時其六人叫 時 人 严其不可通二也史記殷本紀之太師少師抱祭 樂 器以適周周本紀殷時太師庇少師疆抱其樂器而犇 周是衬時之庇與疆與鲁時之挚與陽名既顯且皆抱 器適周撑主共事何由分通四國且逃之河海與漢乎其 不 可通三也師古又云馬鄭在班揚後向歆居王杜前纵 宜以前说宗獨不思語史記更在班揚向歆前乎 