四圣一心录·第四卷·钱一本撰

四圣一心录_四_钱一本撰 [四圣一心录]因而不失其所亨其惟君子乎大人吉以刚中世有 言不信尚口乃也 大人之困不言而信所得于心者故不霸尚口乃 以无得于心也為口而處困上故以尚口示戒 象日澤无水困君子以致命遂志 致命致極其命也遂志直遂其志也将自己一命 持以與人而不之有何輕如是且見危授命亦是 還之于天不成授之于人困未必危奈何持以與人而事亨也鼎言凝命惟疑命然後能致命身可死命 不可不故日死生非命也朱子日困啊有輕重力 量有 小大若能一 十二時點自己念動作 是合宜仰不愧俯不作如此而不幸填溝整身 有不暇恤只是成就一简是處 于株木人于谷三不觀象日人千幽谷 幽不 明 也 刚掩也刷為柔掩且困而况其質之本柔者平初 本柔又處困之最下枯稿全無生理有株木之象 一之明不通有幽谷之象子日困而不學民斯為之養用以皇献感格君心對越帝命其有也 大矣征凶无答古之君于有犯難履危途觸翩機 而足以濟天下者以征凶為答哉之困而不 失其所亨 六三困于石于藜人于其宫不見其妻凶象日據 于藜乘刚也人于其宫不見其妻不解也 三鹰上上漏三枯石之困也以一柔乘二刷之開葬 藜之據也於此求出尚有生路人而寝处忍辱安危 则死 妻之不可見也所石所藜皆其官之所 自有者不可指四為石二為藜四二皆陽剛為金
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。