四书典故覈_一 [四书典故覈]

序四子列在學官與五經重以之癸固当發明聖意指然典章名物古聖人所以治天下之具但言羲理不典章则治天下之具荡焉民焉故漢儒專事於此典章備而古聖人治天下之理亦矣朱以後專义理而忽於名物於聖贤心性究极精微然如紫為直接孔孟之人其集则與列經相背訓山

草丽無造网為褚生時此事局業未就旋以薄宦业今返初服日與桐生先生相春間於满堂见有四书考典一書桐生先生日此生曉楼所繁集也未曉楼以此書來见不数H竟深嘶向日之有志未成而喜吾郴明經之士日益多也楼潍苦而不倦如古人其為文俱有經術至此書之善则桐生先生言之群矣兹不具言特言羲理典

自叙曙幼小就五载改習買性拙于治生居市十年不能严其家理舊业然苦無師发課程讀經五六年稍熟其本文始求漢朱儒披開之略尽然不能串意音旁見侧出以通其不備即句之浅音訓之粗時多体无所貨正又以訓蒙就食他氏不能怨習至甲子之秋曙且及壮得識安吴包君慎伯过請

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