四书改错·第十卷

四书改错_十 [四书改错]西河合集 萧山毛奇龄 彭限又字 秋老 軌燃睛睛元星稿 車陳 较 小蔚大下 煮達之 子 夫子之道忠恕而已矣 興 之 此而离 忠者天道恕者人道 此由見道不明過疑坐所造定有深淡且疑此 必非可以忠恕雨字顯然揭出故其于一贯學為荠矩推心度物極忠恕而明德新民由身心 恕字日 办 然至誠忠也由明善致曲以推之動變印 印恕 也 中 何 一之道乃其學则始于忠恕目忠怨 勿施 于人 且 随 道 以不 一惯 反身而就忠恕也然而强怨而行只是恕也此道 四書收错 而學在其中焉是以丽一贯會子是一之道仍以能近取勉之以為仁是一之道之至而 其学 你在恕字亦惟學而然後可進于道也然 子一其平日用功不绑在所告後所告前而刻 意行愁三請三進有如此近儒不知聖道佛不識里 学其于下手人門處全然不東振西日立志日 生静日主敬日酒用敬日格 着以致六七百年來 格物 能于下手人門 翁理千 頭萬 虑 明 白 指 出及開一而彼我范处 然天萬殊一本此佛 佛 家 万法歸一也且亦龍何着落及聞忠恕一字 宜 警然矣乃蔽之久 四書致 翻疑為借端之目夫明指本
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