四书改错_十 [四书改错]

西河合集 萧山毛奇龄 彭限又字 秋老 軌燃睛睛元星稿 車陳 较 小蔚大下 煮達之 子 夫子之道忠恕而已矣 興 之 此而离 忠者天道恕者人道 此由見道不明過疑坐所造定有深淡且疑此 必非可以忠恕雨字顯然揭出故其于一贯
學為荠矩推心度物極忠恕而明德新民由身心 恕字日 办 然至誠忠也由明善致曲以推之動變印 印恕 也 中 何 一之道乃其學则始于忠恕目忠怨 勿施 于人 且 随 道 以不 一惯 反身而就忠恕也然而强怨而行只是恕也此道 四書收错 而學在其中焉是以丽一贯會子是一之道
仍以能近取勉之以為仁是一之道之至而 其学 你在恕字亦惟學而然後可進于道也然 子一其平日用功不绑在所告後所告前而刻 意行愁三請三進有如此近儒不知聖道佛不識里 学其于下手人門處全然不東振西日立志日 生静日主敬日酒用敬日格 着以致六七百年來 格物 能于下手人門 翁理千 頭萬 虑 明 白 指 出及開一而彼我范处 然天萬殊一本此佛 佛 家 万法歸一也且亦龍何着落及聞忠恕一字 宜 警然矣乃蔽之久 四書致 翻疑為借端之目夫明指本 