四书讲义困勉录_卷十六卷十七 [四书讲义困勉录]

钦定四庫全書四書義困勉錄卷十六赠内阁學士隆其撰子路子路問政章總首張彦陵日无倦意已包在先内因子路請益故又抽出言之要之上下只是一意日先必無一息之可後日必無一息之可说無倦云者非以益先也乃明所以为先也樂天察翼

却看得先易了故請益無倦二字只破他易视之請益節倦不特在政成之後也當勇猛之時精神自有節程伯淳日這一點意氣能得時陳大士曰治未治未安之天下易治已治已安之天下難先有司章總姚承曰政者贵識大體聖人之言皆因人而癸然有因其不足而戒之者有因其灸定习事全岸已能而勉之者如答子路子张子夏之問政因其不四書美錦

赦有司之小過则常人可以自勉有司之賢才则非常之才可以自見贤才须如陳氏兼已用未用蒙引自身為宰難而加之上位故欲不兼已用说不知有司中亦自有上下何必疑乎马知覺才而之節周季日馬知才一問當下便引賢才為一體此真若巳有之其心好之之真心有方家問答問爾所知三句舊作倡率说然否吴無障曰扇所知三句勿作倡率说丽所知

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