四书讲义尊闻录·第十四卷·戴铉撰

四书讲义尊闻录_十四_戴铉撰 [四书讲义尊闻录]孟子集序 亦 青亦肯为孟子 思未知是香 道既通 1 程 子 通經 日孟 可 以则 也 作 河以止明 山川以 久 川 可 以 之 速圳速 想 而 故 然 春秋 省 目术秋无 春秋天了 子 面 孟子序出必有所見若無所見不知司所傅者何事 大木已失慢子难少過然亦不性贝甚道 孔子之道大而能博門弟子不能福视而識也故學焉 而皆得其性之所近其後散分處計之國又各以其 所能授弟子源蔻而末盆分惟五啊丽子思而子恩之學 出从子自孔子没孟氏之傅得其宗故求觀垩人 懷新堂从垩門不可勝言仲尼只说一简仁字孟子開口便仁 羲佛尼只说一简志孟予便就許多养氣出來只此二字 其功甚多C又日孟子有大功从世以其言性普地.又 日孟子性善眷氣之斋背前聖所未發.又日学者全要 識時若不時不足以言学颜子陋巷自樂以有孔子在 为若孟子之将世既无人安得不以道自任.又日孟子 有些英氣才有英乘便有走么英事如颜子便准 厚不同颜子去理人只老别孟子大野亚聖之天地或 日英然見从甚處目仙以孔子之言此之便可見且如冰 饮新堂
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