四书近语_三 [四书近语]

四書近語卷五明满平孫應龍山甫撰此和敬中發出便是交貨得中方才成得個之文髓鼓玉帛是也禮樂之本和敬是也人於乐若只是禮樂之文雕琢浮靡全無和敬之实禮樂之本亡矣其如禮樂何哉先進於體樂便是文貨得中者後進於醴樂便是只事禮樂之文者夫子用禮樂而德行制必先進即周之意也用禮樂不止用於一身以之制度數移風易俗經緯邦國皆是大道而天四書近語卷五下无正習人心蔽而講無公是聖人欲挽之而不可

是助非是補助我之不及也故非助我之言非聖人之語之外能以心學故从聖人之言無所不说就便是能以心學處则無疑無疑無問無問無助學至於無所不善學矣何必有助於我而後之學哉此是聖人深知顏子之語意也語中只記颜子有兩問一問為仁天德也一問為邦王道也聖人之心學帝王之經發尽夫子之藕教世無写此他弟子有助之可企也

渊死路子之車可以見夫子之也夫子如此其資而其車以夫子典消師弟有篱至之情求之也夫子不與愛道重从愛情也路興門人惟欲厚葬不知君子事師当以道相成不在於情其愛子亦当以道但不可舍車之故以路之不可厚葬證也鯉也死夫子以其貨尚不厚葬路之貨又可厚葬间平借鲤以曉路非避薄鯉厚回之就而不与也君子之从人我可四書沂籍卷五以與彼不可以受亦不之與使夫子富無待車亦