四书明儒大全精义·第六卷·汤传矩辑

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专题
四书明儒大全精义
类别
经学儒学
系列
四书明儒大全精义·第六卷·汤传矩辑
卷次
第六卷

四书明儒大全精义_六_汤传矩辑 [四书明儒大全精义]明儒大全精义語卷之一 為哎第二 凡二十四章 政之為言正也所以正人之不正也德之為言得也行道 禁命可见 北辰北極天之也居其所不動也 虚齊蔡之弟。彦限 政 化 但 不需 其 感 化 教在為人夫 封政之听子 山事迹同 上耳得属 川故以政 人有在無德以 一耳多德為感德 段後少上不子介 恭世作是便明 已蓝用见全不有 神法大李作属 制子氏禽字 有日 象 投 唐虞成 刑 体 之 上於 少 古恭 精是而雅無 氏斋共紫經面日仍而如 蘇 有 氏 心 B 而民 天之所 所 自 之所在 天 有天 八而星 為 必有德 政 以 以為 德者?心时不人典於王人日民者篇矣當从 宝其是之起微為可詩風此可皆致中 用用示思其渺政以可因不以雅次力而 而只人者歡非今觀以采藏樂崖之形 四不是學入法以之典而诗創此林地於 徒使詩於之制防言必為之人必氏全言 明人之人念禁之為以經所之秦日在又 习思要之而今听非聖觀自逸火傅於日 大之無乃思蹄可事也人民来志之智思情 全粗邪是自及邪有删風也是後所發 耳學示易正则先是诗必昔求世思於 美若詩人禽盖采王平只美先其儒诗既 云者學功思集写存恶王附不無聲 语三詩耳者詩禮敬其亚巡而!
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