四书通论语_卷四 [四书通论语]

四书通论语_卷四 [四书通论语]

钦定四庫全書 語通卷四元胡炳文•撰 朱子集 述而第七 此篇多記聖人已人之及其容貌行事 之實凡三十七章 述傅而已作则創始也故作非里人不能而迷则 语通熟 城此言所以成德之 語绿孔子贤矜舜非老彭之所 及 反 自 於 燕 不 潜 玩 而 誠 但 又 其 出 得 聖 者其群自然愈惟夫子能不 自 然 愈 下 心愈 下 自聖而亦惟夫子之聖能之也 志 又 子曰默而識之學而不厥海人不倦何有於我哉 音 如 字 識記也默識不言而存心也 使 塗说 氏日默 者 相 反 道 道 何 更不復留為身心受用默識 心 乎爱矣退不 关中 其所得 心 者 藏 深 之 心 欲定四車全书一人 —通過不客此四者日新之要也背未能之里人况 學者乎 黄氏曰修治也谓去其疯顏而全其善也.通曰德必修而後新學以而益新徙與改 以 皆 为日新之要 是自新故尹氏.子之燕居申申如也天天如也 F 子 席 楊氏曰申申其容舒也天天其色 而以加跌也故孔子谓曾 言惟顏貌 日惟 可 身可以高舒布放知以 容.程子日 此第子善形容聖人也為申申字说不故更著 欢定四車全書 語通
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