四书通论语通_卷五 [四书通论语通]

四书通论语通_卷五 [四书通论语通]

群校官主事街臣徐以坤金 穴 四 全 夫子所罕言也 書 五 天 第 通 也是人聖精所录 重也有人微以命卷 已人有玩罕而赋有 常言之仁言人理 言氏大不人以 曰數可之氣 夫言所言 以者 委 之 壽 之 不 曰道皆非罕常惟而天 人語言教言言使至 仁之仁喻仁性人是禮使故理之语 之或不之言難於以 人者熊言者心之氣者言 其多直非氏或怪.理數理者 所指與曰不力至又也有 或神 是 罕 言 也 子 無 有 有 言命多二利人者者人淤 仁人喻十尤者利诗者 三多利篇详故命书等人數 为者慕不言於門仁執亦事也 美:多命皆也 之謹 罕然原记 言亦罕 利未言 命仁門易 为不之人六鱼+常 四 言 卦 之 故罕 言 罕 中之 故美 名 仁 品 不金 屋 五 孔子曰欲使我何所執而得为名乎然则吾將執 御 矣 其文 察無 巷 名 黛 人 之不 本 不 则以 知 孔 子 但 美 其 斤道言 博 學 而 浅 惜 近 自 以 所一 欠不善通所 更知名言成 故夫觀计 孔愚:者 省然纯为鸟 自 者 備 居 聖 不 曰日有羿善是成欲以此善 之人也名以與便得 射惠大则知見名 之则专当之其人此 其专善矣老 O 精 遇 於 所執能無故如一氏而人可然 所也稷业 之者執必 稽乃御欲 哉是以夫之成名我也愚者 日之也所其之信造執子婦 太大射以再戈人父而不可於一:無使不以奕其於執所所 所可悟一得善一御以德至 故 業 精 名 而成學 也不之名之 宜所乃博垂
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