四书也足园初告·第五卷·王宇撰

四书也足园初告_五_王宇撰 [四书也足园初告]河普也足圈初告下輸 社友林永平 先進於禮乐章 此夫子挽文滕之二節上輕下重意在维世不徒自 動以至於節天下和天下者皆是如一言面實得宜 营选足园而告大小会中亦是尚買雙峰目用禮乐而先進在當時则爲 崇质在理则為适中此可相发明 我於陳蔡章 上節夫于追思與之要得感慨口氣下節記者其 人也只重與上佛目所長教人因才俱不重皆不及門 或死亡或仕成散之四方皆字最更玩一 一肯字便有許多 英才聚樂意德行節當以道字德属心行属身德行者 道从身心者也言語所以道政事所以達道文是詩 青六藝之文學是學从文之学文学所以戴道可见昔略解悟往往起疑生問亦軌有癸動聖意者然終在言内 蔚分未能解脱言处回台是叻我的無所不说分明于 天子所言直是默心融不但了其未之又且解其 未癸之秘無所不略會悟真有得魚忘签得鬼忘蹄之 妙其舆聖心相悦以解處全在語言处故日悦悦不事在 無疑問上.看來非助我句來人只是個非助殊未 得肯不想是個无疑問頭若以别人能助者形之便 是真有憾焉何黑夢 孝哉開子 三
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