四书疑节·卷八·卷十·卷八—十

四书疑节_卷八_卷十 [四书疑节]定四庫全書 四書疑節卷八元 袁俊翁撰 孟子 孟子曰乃所别學孔子也及於性善孝弟之 乃皆專翠克舜何即 孜公孫丑有伯夷伊尹何如之問正以二人出處之 四 有孟子遂翠孔子仕止久速之遥其可而予未能與人同耳以至平日之間不曰之如何如舜而 已则曰药為善舜之徒也若此類者盖皆往原 初天赋於人之理聖人得我心之所同遂直以竞舜之 所為而勉人也然此特前三章之章肯云雨若 以聖人之道言之则孔子之道即竞舜之道竟舜之道 即孔子之道仲尼祖述舜其道有二哉予不信 請質孟子篇末竞舜湯文孔子见知聞知之斯得之 矣 四疑節君子稍有自資於斯世未可远以難阻而自沮也 倘以此意求之前者之疑皆可然於胸中矣且舜 之所以性之者以理言也此所動心忍性增不能 者以事言也安可此理之在我无復值在外之事耶 動心忍性言者動其心忍其性先儒所 性亦指氣禀食色而言耳然则動心忍性之性與性之 之性正自不同初不必合是而為之疑也写考孟子此 章大青正與德慧術知恒存痰疾二語相似彼则末
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