四书朱子大全_五_戴名世程逢仪辑 [四书朱子大全]

四书朱子大全_五_戴名世程逢仪辑 [四书朱子大全]

中庸朱子大全卷中 不 6 有故 日 费言其 之 廣 平上 其也其者 妙中無如 形而上*有 东 装 理便是医费有極意 夫之愚可以與知焉及其至也里人亦有所不知 严夫之不肖可以能行焉及其至也羅人亦有所 不能焉天地之大也人循有所憾故君子语大天下莫得 正 了足今此無不业不至慢理理不不 见以是所能知能悉者不此有能不 然其一此不知紧知靠非必不已知:.小章在不要不知怪知然上不了 能中微要第行则行聖之从至行语 上裁谓尚意无粗浆天人至能蠢者如、類 是其有思處人地不蓝亦出则夫以自 一無小可聖都能關能道可论是子至夫 外無破周人能知因知無世道聖閣从蠢 莫内而莫之之有不不而人官極之 能亦為能做非能不能包或至大名质悬 带破是二破不聖行紧行若問於只問里不 是就者是素人之要都聖禮人肖 無其所極天乃都庭赤萧人虑得之亦有 两至开其地儿至事至之不若中类必所 谓小莫小亦人妙聖妙聖知有間是有能 如無能而做也處人感人不小一也一知 物去破言不聖不聖能小裁若而能 有處则之道之 是 知!處 而 所 至 煲 離地 所 答林赞 夫 有 不能?有 知 所 也 伊 之 理聖人量有环 如盖亦聖 子亦登能知哉 孔1 喜余 诗大雅早麓之鸥庆至也察著也子思引此 以明化有流行上下昭者莫非此理之用所费 也然其所以然者则非見開所及所愿也故程子
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