宋黄宣献公周礼说_二 [宋黄宣献公周礼说]

宋黄宣献公周禮说卷二 後學!陳金 春官宗伯上 司 保邦國 大宗伯之职掌建邦之天神人鬼地而之禮以佐王建 伯夷降典折民惟刑功配禹稷而其事始於事鬼神 既于凶次 是则建保邦國誠有其本也射祭無盆牲案盛 二 以吉禮事邦國之鬼神元 吉體居其首主敬敬莫著乎祭
飲 酒 不茹眠 之以七日之戒齊之以三日之宿不御色不樂不 涤灌壮玉省牲奉玉盔餐 意 告葡生 龍之齊以 告 告 致其 潮 誠意先王所以使人 誠其意而已心齊以致其精 誠其意者 致精焉人 也有無之問帝之动 N 即 明在焉古之先王精意奥帝 交於物精交於神蒸其 意 者 通 所能及 夢帝子夏弼蒸士 致*莊而後 夫精神之接从帝也登粗於 以默致静而後思道 之致 致 其虚此 所 其親祭之日人室然必有見乎其位周旋 接於帝也精意以享其繪孝子
獻腥万熟差次万麒之節固 先儒以肆為肆解牲献為献肆默裸谓灌而後 如 此然典瑞裸圭有 也 以 肆 先王司拿彝穆恋 以為裸而後肆故以為名義得通然 肆默皆用裸而名 不 王崩 可亦 大 為 牌 肆 以 解快 柜电洱士 牲橙矣是 太祝大丧始崩以 肆献專為裸但 肆 不 知 其義 何 時之祭其外有於 如 也生 先仔 給追 儒及以 遠給合食宜為名 默食稀宝 宗 祭之首 四 然 意 類推次 天子之禮亡今儒所言祭记之節皆雜出經值 難邃信也宗之祭皆有牲髓皆有委理 傅 而獨以肆麒為給食 稀不知其義何以為據 