宋史·卷四百二十七卷四百二十九·卷四百二十七—四百二十九

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专题
宋史
类别
历史地理
系列
宋史·卷四百二十七卷四百二十九·卷四百二十七—四百二十九

宋史_卷四百二十七卷四百二十九 [宋史]定四庫全書要 部 宋史卷四百二十七 详校官修压王天禄定四库全書 卷四百二十 為講習四方百姓日用是道而不知是故盈覆戴之間 无一民一物不被是道之澤以遂其性於斯時也道學 之名何自而立哉文王周公既没孔子有德无位既不 能使是道之用渐被斯世退而與其徒定禮樂明章 删詩修春秋譜易象讨典期使三五聖人之道昭 明於无实故曰夫子賢於舜遠矣孔子没曾子獨得 其傅傅之子思以及孟子孟子没而无传雨默而下儒 者之大道察馬而弗精語马而弗黑端邪起而金穴四 自 T 卷四百二十 切马大抵以格物致知為先明善誠身為要凡詩書六 藝之文興夫孔孟之遗言錯於秦火支離於默儒幽 沉於魏六朝者至是皆焕然而大明秩然而各得其 所此宋儒之學所以度越子而上接孟氏者其 於 世代之污隆氯化之祭悴有所關係也甚大道學盛於 宋宋弗究於用甚至有万禁馬俊之時君世主欲復天 德王道之治必来此取法关邵雍高明英悟程氏實推 重之舊史列之隐逸未當今置张載后张拭之學亦出
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