溯流史学钞十张沐撰 [溯流史学钞十张沐撰]

湖流史学纱卷之十四 上蔡張沐起著 武進王渭允清黎证 商丘重喜孝思校 天中 养秋經是會史原交開有拿者亦因不似史 為正之耳子贡問日晋文公宴召天子使矣 朝之夫子作春秋云天王街从河陽何也子日以 臣召君不可以訓亦書其率族事大子而已观 此可知史之為體正不欲書其宝而故以文之不
辛惟一王字似孔子之华春正月三字是寶處王 字是文處不着王字亦是王之正月着王字亦是 正之正月用以尊王则不可不着亦无王為何 如正而空文之以王不可與同也乃又有不書 正印非孔于筆前可知亦史之原有省筆耳王 之贤否在傅不在一字之文也晋文之召王傅 自见之不妨假之文也 列氏傳凡書盟者惡之按定公時孔子為司冠摄相 事有盟會之事十年書日公會齊矣从灰谷十
之而學春秋数法者镇大有寶益者也孔子叉 日春秋之失乱關比事而不乱则深从春秋者 也當莜其醉者之礼當晦者直書乱 定而成章击而不汗者失其法则皆乱各当其题 丝非深从春秋者乎此孔子自解經之言故日經 解方見春秋正自學春秋不从此體是枉學春 秋失之礼有之 孔子作春秋日其义则丘取之矣若其交则不过 史文也史文者奕没分善者有書飛恶者有 