台学统_十八 [台学统]

台学统_十八 [台学统]

台學統卷二十二 黄綫王菜 性理之學二十 明儒四下 吴興劉承幹校 文 學術之微四害之也文焱言撼近事窥伺時勢超便 投隙以富貴為志是利承之耳剽口街色淫 非聖只而自立果敢大言以高人而不理之是非是 務名之成说務合上古毁先儒以莫我 性理二一十國有四而凶荒不與聚敏之臣貴则國贫敷戚任 子则國鸳上好征伐则國路行于下则國富國 有四而理財不與馬政平刑簡也民樂地也上下相 為家以正偷理别内外为本以尊祖睦族為先以勉學 修身為教以樹藝畜牧為常守以節優行以慈足己 心焉死欲其傅凡可以昭揚後世者復不敢忽馬發 孝子之愛親无所不至也生欲所凡可以眷生者皆 有不及谓之死其栽没而不传道之谓之物其親斯一 者罪也物之尤罪也是以孝子修德修行以合開加乎足艺益易盈以其狭而拒也江海之深以其虚而受也 深瘾一 其所疑然而常發於所忽之中而乱常起於不足 庆下者常圖其所難而忽其所易備其所可畏而 然而出从智力之所不及者天道也當秦之世而减六 凝之事其之未周與益虑之所能及者人事之宜 侯一天下而其心以為周之亡在乎候之强耳 封建而为郡縣方以為兵革可不復用天子之位可以 秦之孤立於是大建庶而侯以为同姓之親 世守而不知汉帝起麓瓯之匹夫而卒亡秦之i稷漢
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