太白阴经=钱熙祚

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太白阴经=钱熙祚
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太白阴经=钱熙祚 [太白阴经]神機制蔽太白医經卷一 人谋下 善師篇第十 經日兵非道德仁義者 候自作禮樂事征伐始於 齊之技是亡國之兵魏之武卒是危國之兵 秦以士腾者以孫吴属宗唯荀卿明於王道而非之 依 一句原 補本 秦之士是干蹈利之兵至从齊桓管文之師可人 其域而有制矣故齊之技擎不可遇魏之武卒魏之武卒 不可颜秦之士秦之士不可当桓交之简制桓交之 制不可當湯武之仁義故日善師者不陣善陣者不善經日先王之道以和贵和重人不尚也春秋左氏傅 日君若以德筱侯敢不服君若以力楚國方城以為城 英 水以万池軍之泉無所用也是故晋卓公使魏释和戎 以正華八年之間九合侯如之和无所不谐羌戎亦 歸晋惠公内不侵不叛之臣於是有之師警如捕鹿晋人 角之戎人持之夫有道之主能以德服人有仁之主能以义 和人有智之主能以谋腾人有權之生能以勤制人見勝易 文澜閣本 作 語日先王耀德不觀兵兵最而時 動剧威觀玩玩则無震故有衣冠之會未有血之 盟有革車之會未有随之事兵者不祥之器不得已而 用之古先帝王所以而腾人成功出从泉者先文德以懷酒荒色遠忠呢窕兵武人失也上見天淡下机地碘 傍觀人失兵不法天不可動師不则地不可行征伐不和从 人不可成天其時地資其財人定其谋見其陽動察其 陰先觀其迹後知其心所谓勝兵者先勝而後求胶兵者 先而後求勝故日未而算勝者得算多矣未而 算不腾者得算少矣多算勝少算不勝而况从無算乎以此 觀之勝負見矣 沉谋篇第十四 經日善用兵者非信義不立非陰陽不勝非奇正不列非 不藏从心事見於迹心與迹同者败心與迹者勝 兵者跪道也能而示之不能用而示之不用心谋大迹示小
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