太常因革礼四太常因革礼校识（丛书集成初编）

太常因革礼四太常因革礼校识（丛书集成初编） [太常因革礼四太常因革礼校识]成集書叢 初 老主 五雲王 行發馆書印務商太常因革禮卷九十一 四 伯祖昭穆同下 昭崽皇后杜氏宜 伯租昭穆黑同下 國朝會要咸平元年四月都省集摹臣上言日伏以英武聖文种德皇帝受天明命開國承家恢復土疆 寧億兆固已為皇宋帝者太組矣神功聖德文武皇帝承大寶臨御四方混一寰區交修體樂固已 為皇宋帝者太宗矣古者体有功宗有德皆有其实而後正其名今二聖相承功业固已高矣號固已 定矣之太組太宗则百世不就之矣有稚宗之已分二世昭穆之位翻同一代其所以如此者 疑也必若以兄弟相同為一代是太宗不得自為世數也不得自為世數何以得為宗乎不得為 由兄弟統故爾若如前引書云為人後者為之子以正父子之道以定昭穆之羲则至公而無 春秋正义體父子巽昭穆兄弟昭穆同此盖鲁國候之事但言兄弟昭穆同亦不言昭之鸿儒賀循温之徒其事者甚衆歷代遵守以為定规今详所皇帝有事于太室孝孫凡 此二事臣疑焉欲卑重下有司蕃加群定如前代帝王有兄弟相而昭穆位及天子于伯父有稀 讨典故以開醴院言案體記祭統日祭有昭穆者所以别父子遠近長幼親疏之序而无也公羊傅 孝孫者即依據遵行如其不然则望抖依歷代之無差失韶宜合太常體院都省及雨制所再 言仲孫明不以子為父孫開宝通體义纂云父為昭居上子為穆居下父子位以崇本也孫以祖例 公孫嬰齊為兄歸父之後春秋之仲嬰齊何休云弟无有父兄之义為昭穆之序失父子之親故不 源 昭穆斯则長幼之節親疏之序得而正之明上下也贺循兄弟不合位昭穆云商人六親 兄弟相藏主室之事云若以一帝為一代则當不得祭於丽反不及人之祭也夫兄弟同代于
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