太函集_十三_汪道昆撰 [太函集]

太函集卷之二十五 新都汪道昆伯玉著 序十五首 大藏經序 不俊故不伏佛守儒家言其書五車其所法壹禀 从六籍丁年始親内典若河伯之涉大方四望汪洋 莫窥彼岸既而探西來意歧最上乘乃知外别傅 不立言语文字本然具足非即非非拍耳目點隐旧
然力赞之王長公能自得師相與印可二三君子為 之嘴矢言人人殊尚書则日不藉因则不明正因 尊 重為佛事我以流通為佛事言權宜也王長公则口梓者法身也流傳者化身也昔梓也今梓而 满 也言周也佛子法王子長者子有味乎三君子 惡足以高惟不儿夫自矜狂慧今兹少藥 得大醫王來父追曾無及千佛日我躬不阳達 恤未來鲜克之爱莫助之吾其无于开士稚首
昔左史倚相重楚公孫僑重季于机重吴何所重 L5 宗要皆由慎而豹后之曲士不務畜德而矜能聞 雕多耳食也且也由秦以前存煨由汉以後 以秕迢宋则花絲芬支雕滋甚藉今日與耳 明初溺于舊聞涉猬丘文 莊亦以多腾首事補之學宫世儒以為口實概 作迷大有經庭其後岗杨用情楚何子元越存 醴比肩而起鼎立三分絮其短長厥有雄距楚于 史越于經博矣深者察不及吊者藉无稽 