太上感应篇注_ [太上感应篇注]

戴外道感愿篇序上世溶風汤穆无善鹏之垂警而俗鲜诊层民不天礼鼎昨耕證之美可想而摄之夫世不古處负心爆欲天吞舟太上一篇救世婆心而作也揭之日感應者人所感之善恶而天隧應之嗣福也其説饰而該其理正丽大藏最明而群最切直分村童里野叟负之夫開之心怖而彻走之口而舌咋尤命业交人昭晰於句字北之下知因果循猿吉凶倚伏天人交與之故如影之髓签之和昭昭乎不爽凡个之人跌前後動無状者皆因其所感而應之耳有疑感而不應愿而不 1 符所感至有殿创外错理莫之測者此或业之而您之

同懷不懂復為之序以勉世之巡善而獲福行長水王庭遥人氏题然游酉山許先生之阿先生乘朋為余日子之志顾若余對日不敢非耳先生日于矣倡者當求有功简特以须竖起梁實質下手久久人行之自有得力處尔因日世之立功過格奉感應篇者亦當於建天希聖之學乎先生卫人日亦是此意我荐怪 u 之拘儒靠言功利以為存妨於通道德也夫道德何何眷無功利大人易云善之家必育除愿稿不善之家必有餘殃書一云华善降之百解作不普降之百道德之效如力田之盲人是有感必愿功利果何妨於道德平自國倾危之

祈明快而又各附以已事近合經史一册仰世之披者日取而内省焉若者行否若者門犯與否则从以穿過於以立功即於以蓬天希聖果不外是矣余喜家治兄三樂从普四迹酉山先生之意以并其行云康熙王成發雨前一日李朱振干仞甫题於堂感愿篇言長生言神仙方士之書也吾儒顺有取爾者以其言福善翩淫之理亦不乎六經之旨是以宋儒如交忠公亦尊信之而沉學者平然吾怪世之添此者盆求其行符合卒不多靓今於同里得三人焉具一日俞子振璜振珑?