太史杨复所先生证学编·第五卷·杨起元撰

太史杨复所先生证学编_五_杨起元撰 [太史杨复所先生证学编]太史楊復所先生学策目绿 心如教 志伊学顏 子不逗恕不贰過 粥希 行夏之 聖之所只尽其性太史想復所先生證学 心如毅種 先儒以物之有生意者狀心可心者矣夫心 形也不可以物然也自人之有所生生而不息者因 而名之日心则心之在人惟此生生之機而已故物 不足以状心形物之有生意者罚足以状 从心教種者 物之有生息者程子以之狀心其取義至精矣 申之盖世之八皆知人之有心也而不知人之郎 心也告知心之有仁也而不知心之即仁也皆知仁日子知人心乎夫人心者非人之外别有心也人 即心而已矣其人必默然而不應矣其中必計日 人有心刚可就是人而心乎又執而告之日教未 當有種也即教之能生者名之為種而已其人必應 日然恭是告之日人未有心也即人之能生者名 之為心而已其人又然而不應矣其中必計日人 實有心咖微能生耳就是因能生而名心乎刚又 而告H是能生之得名写種也非有他物之能生 能生常即藏也其人又必應日然于是又告之日是
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