唐书合钞_三十三_沉炳震撰 [唐书合钞]

唐書卷第五十三 物盈从天地之間而其为物最大且彩者有亚一日 水二日火三日水四日金五日土其用於人也非此五 物不能以禽生而其一不可是以聖王重焉夫所 五物者其見象於天也属五星分位於地也為五方行 於四時也属五德禀於人也為五常播於音律為五聲 發於文章為五色而總其精氣之用之五行自三代 之後數術之士典而翼之學者務極其説至天 地萬物動植無大小皆推其類而附之於五物日五行
之大者皆生於政而考其所發驗以人事街往近其 所失而以類至然時有推之不能合省非天地之大 固有不可知者邪若其物種類不可勝數下至細微 家人里巷之占有考於人事而合者有漠然而無所應 者皆不足道語日迅雷風烈必變盖君子之畏天也见 畅有反常而為變者失其本性则思其有以致而之 戒微不敢忽而已至為淡之學者不然莫不指 事以為應及其難合刚旁引曲取而就其盖自漢 儒董仲舒向與其子之徒皆以春秋洪為學而 失聖人之本意至其不通也父子之言自相兵可勝欢
其事應盏之也以天道遠非以人而君子 見其變则仰天之所以告恐修省而已若推其事 應则有合有不合有同有不同至於不合不同则将使 君子总焉以属偶然而不此其深意也盖聖人慎而 不言如此而後世猎曲以妄意天此其不可以傅 也故考次武德以來界依洪五行傅著其而削 其事應云 五行傅日田藏不宿飮酒不享出人不節民時及 有谋则木不曲直生不畅茂多折搞及為變怪而 失其性也又日貌之不恭是不答狂常雨 