塘南王先生友庆堂合稿·第三卷·王时槐撰

塘南王先生友庆堂合稿_三_王时槐撰 [塘南王先生友庆堂合稿]塘南王先小发堂合稿卷之三目殿 小學句後序 文山先生文集序 三五鹅先生文集序 时甫樓請义序 教似化生集序 南野先生年端序 学言序 能仁會志序 池舍易訓序 玉陽會礼序 廣仁類序 念巷光生文要序 白院志序 安節先生H省序 白鹭洲蝶用册序 挪氏學账序塘南王先生友堂合稿卷之三 门人 賀止放 序 刻小學句後序 昔舜命契為司能以人偷為教而孔子言天下连道 不越乎五偷然则五偷之致蓄上下千百年列聖作 人茂治之成法不可易也至孔子原三達德推板 於一誠以微於五倫之四可池人道之秘而 昭揭干聖心学之宗矣是道也本无小大之分催童 文龄堂合病 而習之以端其始则日小學北而修之以指其 宁孵思以自立乃於先聚五偷之教風未有開往 在為端空處证没香荒忽之说所惑以为妙道 出於五偷之外於是以忠孝廉简皆為幻相不居 為而遂大開破凯踏乃特州經傳有關於五偷者 通立敬而就於敬身以為小學一悲使學者童而習 之北西益精進之以指其其開來之志诚切而衛 道之功至大矣我 朝成化中天台陳先生尊信是書為之释行日包
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