陶文简公集_三_陶望龄撰 [陶文简公集]

陶文簡公生卷之三聖學宗傅序宗也者對教之也教温而北储宗也者防其教之就且開而名焉故天位尊於統正學定於宗統不一则大實混於餘分宗不明则聖真奸於曲學然宗無外教之宗而宗所以教人非典之人而人所以耳易日天下同蹄而妹塗一致而百夫途經錯株至心而一智故百刚齊萬塗宗

且未知仁智云滞见坦夷誠宝尚螺天资属學次行未為開道壁诸天王正派非崔虚王谢之可倫濟潭孤流虽汰地經川而雞混遠脉络若渗枯滤血祖必通妙協機如握節挟遠近斯契此有興術哉以心傅心而已然難啟榛途易投锦大道荒於好径庸德孤於鲜能则有蹈疑心迷宗滞教於是犬觀以写私已些同德以為端心行藏密而反典略之日用現前而更啟幽玄之原其所惑公私同具密幽凡有四端不知道資發

體方有真功而猥以嚼炬笑具明桔洪潤其蔽 -三也心無體而靡事不心事何依而无心不事樹運臂造精微加希极箕直通神化心皆活之地目即斯昭昭之天而言理者或妄索于香宴涉事者逐致疑於虚寂其蔽四也甚者畏溺而供畏江河逃影而兼逃日月不知王者有道守在四夷儒既明義羅百氏雞諾五教则事理不顿符極之诠例以重玄刚无有俱超邃握妙門之键若家督之先介庶若大將之總偏禪而甘滞言第自封名惨

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