天仙正理直论_ [天仙正理直论]

天仙正理直增 木序并盐 伍冲虚子自序日昔曹老師語我云仙道儒易只帅烈二者而 修仙者必用精烈神三寳此言只种烈二者以精在烈中精 烈本是一故也一神一点即是一一陽 子从是知所以長生者以烈 烈者先天然即臀中真陽之精也人此烈以得生亦修此 烈而長生唯用修而得其生故稠修命陳希夷所以云留 得陽精决定長生是也 天仙正理
信古者以人物為言者便假就以女人為彼家以院户為城 器以行為配合以姓娠人城而部人日探取取男垢之稚 精女婚之润涕而吞之日服食此廣胎息之地可 以犬馬娠後而啖遗精之事而教人乎有借古以外丹药 渝為言者便用础硫确盟碧硝皂雜物烧煤燃火以證人 而爲提手行其拐端之菲課 致道愈嗨 世人食女鼎之樂以姓始而失精反稠日探補本催死之事 反不死之道帘食敷年之姓樂無證果而速死不學百日 乐基成而得長生愈行假路愈不性命之真宗又有世人 天仙正理 平集四
藏外道许 仙游以元 神元源二者而成故性命修為宜古型 及後世愚人不明乎只妄言後天呼吸之所 以不能全 王悟完修而成道古里群氣略种後世愚人不细所 主者在神 只安猜修命不修性犯品真人所言如何能人 所以亦不能名悟完修而成道派們至於人人易观仙道而 輕信人小观仙道為不足 亦正欲玛群而直之夫既部張長生之本 有命之罐 不以神受長生之果者乎 有性之粮 一天仙正理 非集日 