天中记·陈耀文纂·第四二卷

天中记_陈耀文纂_四二 [天中记]天中四十二卷 朗陵陈耀文海的哺纂 四明屠 隆点莆校 禮 邻 本然买夫禮必本於太一分而篇天地轉而篇陽 變而為四時列而為鬼神 福 承天孔子日夫醴先王以承天之道以治人之情 故失之者死得之者生詩日相鼠有體人而無禮人而 無醴胡不湍死是故夫禮必本於天殺放 施列於思 於祭射御冠朝聘故聖人以醴示之故天下國醴之不可以已也故坏國家亡人必先去其禮 故禮 之於人也酒之有也君子以厚小人以薄 故朝觀之醴所以明君臣之羲也聘問之禮 所以 使請侯相敬也裹祭之禮所次 明 臣子之恩也鄉飲 酒 之醴所以明長幼之点 序也婚姻之禮所以明男女之 别 也夫 醴禁之所 由 生防止水 之所 自來也故以 舊坊為 無所用而之者必有水败以舊 禮為無所用 形使人日徙善追罪而不自知也是以先 而去之者必有患故禮之教化也微其止 王隆。日禮平禮夫禮所以制中也言游日敢問禮也者惡 語尼 别微夫禮者所以章疑别微以為民坊者也故貴 有等衣 服有 别 朝延有位则民有 月所罐 坊 天地同氣禮之動摇也血天地同氣 四 特 合 信陰陽篇 符日月為明上下和洽则物獸如其性命 命禮 微稽 容禮者所以設容明天地之體也 題 秋 俗禮俗政上使君國有貴感之禮無賢不肖 之禮有長幼之禮無勇怯之禮有親之禮無愛惡之
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。