天中记_陈耀文纂_四二 [天中记]

天中四十二卷朗陵陈耀文海的哺纂四明屠隆点莆校禮邻本然买夫禮必本於太一分而篇天地轉而篇陽變而為四時列而為鬼神福承天孔子日夫醴先王以承天之道以治人之情故失之者死得之者生詩日相鼠有體人而無禮人而無醴胡不湍死是故夫禮必本於天殺放施列於思於祭射御冠朝聘故聖人以醴示之故天下國

醴之不可以已也故坏國家亡人必先去其禮故禮之於人也酒之有也君子以厚小人以薄故朝觀之醴所以明君臣之羲也聘問之禮所以使請侯相敬也裹祭之禮所次明臣子之恩也鄉飲酒之醴所以明長幼之点序也婚姻之禮所以明男女之别也夫醴禁之所由生防止水之所自來也故以舊坊為無所用而之者必有水败以舊禮為無所用形使人日徙善追罪而不自知也是以先而去之者必有患故禮之教化也微其止王隆。

日禮平禮夫禮所以制中也言游日敢問禮也者惡語尼别微夫禮者所以章疑别微以為民坊者也故貴有等衣服有别朝延有位则民有月所罐坊天地同氣禮之動摇也血天地同氣四特合信陰陽篇符日月為明上下和洽则物獸如其性命命禮微稽容禮者所以設容明天地之體也題秋俗禮俗政上使君國有貴感之禮無賢不肖之禮有長幼之禮無勇怯之禮有親之禮無愛惡之

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