通学斋丛书_邹凌沅辑通学斋_二四 [通学斋丛书]

東游略卷一富中國元世時有欧洲加路博俄革五博士相东游亞业著远加比尼便事摘錄今就摘錄成目日妃略泰元太通皇帝崛起沙漠迅翠那會無創典一城之月而淹有天下境地之關往古是以南北东西素相尚隔未通之區至兹始得游貿往來無按太組與已相等之國既大第皆破减之矣刷乃攻强大之國亦復往无不克乘勝遠门名日木真本古部人又日建蜜人其先歸女管逅太始即以兵抵無有敢樱其锋者故時凡屈抑及好事之人皆歸之鐵木真凌敬國减寇仇寳肇基于鄂具怯绿连以及閣喇三河源之處既而餠有亞地十之七八殴地坤一名色楞格河抱之哈拉和林城計去今中國蘭州直北豹二千里三河一名圖拉一名鄂厨荣游记格後此蒙古多職勝攻以土宇日關之事絲太酿崩嗣子患疆國之狭

古軍皆往會之計腾兵五十萬復攻撒革孫國大肆焚掠毁其地試岗史有以知其時之地人民畏權蒙古假若虎狠故和蘭國之弗利蘭省民恒蒙古之侵境也至坐失其捕魚之候大致困法國太后莫程言于王日蒙古來侵则我國人民井教勢必皆诚亡無遗時法王雷斯乃以言慰其母日之仍歸其所來自之蓬蓬處設有不则吾人不過皆早登天堂亦足以欣樂法王吾人惟宜仰赖上帝之庇佑以安此心身即使逢達人果來侵境可竭力抵织伸此语盖絲其時欧地有達逢人皆來自蓬達處之也原上古希大家其歌鬼神之事言地内有一大湖名日達達是以地之人即目地為達達處惟時地人减傅蒙古殆非人蓋上帝所遣來降罪人之属鬼即便蒙古果為人亦必與鬼音問時通藉凶暴且指蒙古人所有之火器以為属之證而不知

號拂林者其與回教人為仇同于蒙古似有可約和而合攻回人之勢巴伯有見于是機之可乘也发命教士直赴蒙古軍營見其帅宣傅耶道且使明告以羅馬城之巴伯實有主理國耶教之權巴伯此亦似可望有成益富中國隋唐之際耶教巳流傅至蒙古與中國地方即中國前明天啟五年西安府人由地下洲有一國王名日豹翰為其國中耶教人之首巴伯信之冀此國王必能竭其智掘之景教碑中所载教士阿羅本等傅道东方之事可知其略時地义傅亞者必與耶教近者也先此人目蒙古為属鬼及見古回教人争又以蒙古力以助教會中人且以蒙古與回教人不恒相構兵故巴伯心以為與回教必易以耶教化也故時巴伯名音娜孫德第四者向修士院中修士為使臣伸往蒙古軍營宣傅及巴伯券此便臣亞四林等皆弗蘭西