顽潭诗话_一_陈瑚辑 [顽潭诗话]

頂潭詩話序 呼天下最可感者以道德純粹學通今古之儒而 厕身乱世之末流世莫我是言莫我省活國之計莫我 鳳凰居鹏之林美玉体碱之列生平所蕴 蓄不得已而之於言寄之於詩歌一遇離凡所著远付葛然或且煨零落雷残一守之 徒轉钞寫或下记意妄加塗删而作者之心理與具 面目卒不可得而見呜呼此非天下最可感之事 平吾陳安道先生生丁明季學天人之奥而不獲 见用从当時所著治統聖學人門書世傳斯可
矣湖涧伊人宛在水中央矣华潔白而神往矣 孔子日莫我知也夫又耀之日知我者其天乎呼知 我者其天乎了已夏同里後學唐文治序
心愈正抱孤走海島死而後已三代之世未聞忠 厚恒有如此者逮古位而肥荒之士進退 存亡不失其正多方羅會不少動其心其間殺身 成仁長街不者大都以忠壮之氟發之於詩歌 雅之間其最著者则如文山之指南所南之心史皆 没身而後傳易世而始出至若石湖月泉之社與谷音 所記番布衣羅浮狂客之徒稽之史傅则姓氏无逃 馬後之人觀其寄而後得原其心其篇章而後得 其世则诗也者非可以補史氏之逸者耶予不 幸身罹世變與前人相似年來屏荒村租水田數十 