万文恭公摘集_十二_万士和撰 [万文恭公摘集]

萬文恭公摘 卷之十二 奏疏 題為表章醇 月正 儒以正人心以弘化理事事中越 参曾御史梁许 守仁杞 祠茶司案呈到部臣等照新建伯王 守仁从祀之 首尾八年迄无定盖尊之者固多 而之者亦有是二者一则崇尚儒先一则慎重典 制皆非有所私也但人之品格自有一定者不能
沉思之久忽有悟為提孟啊氏良知之以為宗 程子以性无内外張子以德性之下 特於见聞之 似為无二守仁自以為先知先覺在是也乃欲 世之人同此 知覺無間初學未流书言無隐其 體之念切美於時意氟所孚四方英俊雲集其門受 其业者各有所感癸典起彬彬馬一時之盛此 可以要求而色取哉然而不免从起者则亦有说 守仁以前士夫學問專以探索為務其行持皆有 矩墙壁靠傍而守仁者出乃創為心學以破其潘
於者止璀一人幸有起如守仁者而可 之乎此守仁之所当祀者一也聖门之學原有中 人上下 性興天道文章二等後之性命者以言乎 上也而求至於幽深玄遠不可测模重行機者以言 乎下也 而或至从忠信廉潔之似不可入道故二学 不可偏 也我 朝薛瑄之學始从中人心 以下行检 命上起手而不乎下今薛瑄已准祀而再進 守仁一人焉庶德行合一教化不偏而學者皆知 爱利大集春十二 