畏斋薛先生绪言_二_薛甲撰 [畏斋薛先生绪言]

畏斋薛先生绪言_二_薛甲撰 [畏斋薛先生绪言]

長齋薛先生言卷之三 省言下 陽明知行合一之从精一博約一贯总恕上貼出 來學者须从這上細心體玩方知知行分不得精是此 心精无少火只有一窗道理在此應用故之 一言精而一在其中矣博是此心無少遮蔽照骨得到 事至面前其理自形在我曾有窗把不索故 行在其中言行而知在其中言亦得單言亦得其餘而豹在其中正典此合回然 省察即所以存眷離了省察無處存養以存眷属 省察属動者非 學問思口耳假得博慎明是心上工夫口耳假不 得此四者撰善之事在麓行處之若學問思而 月守也此赐朋直知乃所以為行不行不足之知之 就所自來也 奇耦者陰陽之象奇交而成八卦氣運而理寓其 中矣此天地之奥借义呈之心发出來文王周公孔 子也不敢有所增益楊子雲乃作玄以之不知天地真鄉人皆好夫子以马未可鄉愿以媚世為心以人 情合處為善刚忠信紫只是幕其名其迹原非心 而善言不入去精一之功愈遠而羌舜之道不可入 聖人之支流餘裔聖人在心上 上癸出便都不差他在外 面求便都差如云生斯世為斯世善耻 斯可若以心求 心合處便是善今人與古人何典何必慕古通天下 為一心无往不今何必 踊凉凉果 然就得是只是不 合媚世這意思便不好了者也言無是德而
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