温州经籍志_九 [温州经籍志]

温州經志卷十四 瑞安孫謢 子部 儒家類 宋 征 志二 四 自九十 乾隆王 中 伯衡年十二三侧間鄉之達言宋永嘉人物之盛道之固莫 加于乾之際尚其所由來寳出皇王公景山且盛公學 而数百年 街文章卓然過人伯衡私念公之在宋仕不登于朝化不行于 卷十四
顾又重渊克承家学无愧馬人後忘其陋藏于篇未而翘望馬洪 家一邦不若公之天下也职此君子之用心也伯衡既幸得见少假素 有起于绑不傅 庚戌春二月甲子翰林 之 院 限 国史修致什眉山蘇伯術識 洛未倡之先卓有所知而能自立于世者 人 豪 者易先民而 之士矣乎道之在 知 難乾退之箸原道而啊死不得其傅程 天下未饕亡而于人者不能不是放 因 i 其 以致道 卓然见其所傅者語不及此而以豪保之士之然退之不 力求所未至而有所得馬者也纵能眞见天人性命 之 過 入 如 道 永嘉 腾復之 先哲王氏景山者不之豪之士可乎景山進士以所 功措之言語交字之開平正精寶先得用子易通之 近 如 温州经医京卷十四 源葛交敏参王氏譜課中手自校正開以示
能是言哉所恨在門无高弟不能使其就行于当時復壓于程朱之 發失其員無卷之餘勝感循何人而足為輕重哉是邦 也弘治乙求了 入月中秋日新安汪循序 宋王氏景山先生永嘉人也登進士不仕進居東山之麓聚徒講 褪其作存儒志一書私心往今始 心之害至于鋼蔽而莫之救也或以衣食乱其心或以利害樱其念 樂自其而為是耶抑有不得已于言者耶自道學失傳而人 