文史通义四文史通义补编附文史通义目（丛书集成初编）

文史通义四文史通义补编附文史通义目（丛书集成初编）成集書叢 初 诸福主 五王 行發館書印务商文史通羲卷第八 外篇三 答甄秀才修志第一書 文安宰聘修志兄於史事久負不得小此行宜煲有何知乃承辱抑盛不 日所留意者數條希高明裁選有不然處遠相告也一州郡均職方自不得如封建之國别為史 然義例不可不明如傅之與志本二也今之修志既人物典制而概日志名宦鄉之不得 别立傅之色目傳既别分色目禮樂兵刑之不得仍同志之公矣思志為全書名皇恩魔典 当錄為外杞官師鈴除常為年譜典籍法制则為考以著之人物名宦為傅以列之易名色既無 僧史之嫌目張及无遗漏之患其他率以類附至事有不偏则例以義起别為創制可也琐屑繁碎 何焉一今世志文者多取長吏及邑神所為詩赋記序雜文依類相附甚而風月露之无開創 無關则削而不存可也群腾明備整齊一乃可為國史取材否極精作傅全無徽實此不肖浮薄文人所為然善恶徽自不可今之志書无錄及不善者一善 志乃史體原天下公物非一家墓文可以漫為浮鸯悦人耳目者開近世修往往贿路公行 同不可專事浮文以為事也一史志之書有風教者原因傅忠孝節義烈烈有聲有色使 善欲長之習見一罹後患之心爾的眨原不可為志體據事直書善否自見有寬彰之意 百世而下法者勇生食者廉立史記好侠多寫刺客畸流足合人輕生增氣况天地間大節大义常 又何取焉邑志搜不過數十年探不過百十里開見自有真據宜加意探辑廣為傳逃使 津累一至孝子忠臣羲夫節婚则家寥數筆甚而空存姓氏行逃一字不群使觀者若岗縣合署役卯 有格於成例不得邀旌者既實務為立傅以備探風者觀無乎善善欲長之意已上六保就 所見未敢自谓必然而
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