文章正论_一_刘祜选 [文章正论]

文章正序 東莱中丞劉公丽辑文章心论成直 不接不接受而卒业帽然日二公之枚 文溪卦夫文道之顯而心之粪也道不 心则非道心不正则非心故曰三代無
也久关故是也有三善馬先六經 丘而後及家源流关无體裁惟 馬矩麓端美髙文大篇世丽珍嗜而不 軌於区乐置附集别以義例美 夫文亦不同有造道之文有见道之文
達時中纱其用由是用之居身则為正 人用之經國则為正事自是匡世道挽 心将正已而物正天下文章就大乎是 故曰至言無言至文不文是三代之上 理而六經之作用也不魏澤m長 浮華業墨以徽利達将世道人心 文章正论_一_刘祜选 [文章正论]

文章正序 東莱中丞劉公丽辑文章心论成直 不接不接受而卒业帽然日二公之枚 文溪卦夫文道之顯而心之粪也道不 心则非道心不正则非心故曰三代無
也久关故是也有三善馬先六經 丘而後及家源流关无體裁惟 馬矩麓端美髙文大篇世丽珍嗜而不 軌於区乐置附集别以義例美 夫文亦不同有造道之文有见道之文
達時中纱其用由是用之居身则為正 人用之經國则為正事自是匡世道挽 心将正已而物正天下文章就大乎是 故曰至言無言至文不文是三代之上 理而六經之作用也不魏澤m長 浮華業墨以徽利達将世道人心