无垢先生横浦心传录_三_于恕辑 [无垢先生横浦心传录]

無垢先生横浦心傅錄卷下甥于恕编後學吴惟明校刊谢通志説龍泉謝志其名以求于為之日傅说致高宗以學而首以逊志马言逐之為言順也高宗方有志於帝王之治然能顺其所志者则莫若學故惟學则能順志矣夫農工之亦莫不各有所帮葉锄而日晨工而不學為工舍矩去墨而日工则至有死無用而人斥之者是当無

以顺其志而流从端邪说则固非所以為學矣故二要四害之不得而不悉吾子其鲜焉理之得於心者未必即得之从手得之从手者未必皆得之从心然與其得之手不若得之心何哉得之心有時而必得之手手熟而不已神不分放神小分则混然天成无以加矣徒得之手而不唯其心之得手不理之體以矣乃欲唯形似之以从事从點染之末陋矣如韓干之盘马而識者黄邦从手得从心者至熟焉而自合矣满繪之盈不

無廉耻人耳立本以文学進而工於书固已用其心藝成而下取辱自爾其後之悔真可為人也書李秀才公世俗之多服於无心而君子则服於公公固無心矣往往有所决则以有心疑其不公今於十人而其一之善九人者或及其一二或不及而得其名與夫总而毁矜而怒者九人不无二三也十人可以數計也乃若自十而百自百而千

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