无甚高论·第三卷·赵鸿赐辑

无甚高论_三_赵鸿赐辑 [无甚高论]無其髙卷之三 桐城趟賜承玄辑 華殿云第一小乘戒經为情有為宗者為如 来割為凡夫造业處是應作是不應作舍者 善不拾者不善如此立教未為宝有如此有教 且約凡情妄之處横計恶以教制之令生 人天是故戒序云若欲生天上及生人中者常 当護戒足勿令有損衆生有为作业虚妄非 宝得故生人天无常虚妄非宝未得法身智身苦提心不见佛成等正觉若好若惡若有少 戒即法身也法身者即如来智慧也如来智慧 般若教為空彰實為宗者如來初為人天 凡夫,二来教著理事俱實不能離障為,空教破所繁著故般若經中十八種空法世佛興三世佛齊成佛故為无三世故爲無時故 不同彼教成壤别特故因果前後故.第四解 深密經為不空不有宗者如来於有教空教 之後就此一部之教和會有无二见為不空不 有即九識为纯典染識如深水生多波 波浪等以水爲依五六七八等識皆以阿 云如善鏡面若有一影生绿现前唯一影起若 二若多影坐缘现前有多影起非此面转发
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