吴歌甲集_顾颉刚北京大学出版部北京 [吴歌甲集]

胡序亚且将來國語文學與起之後,可以有方言的文學”方言的文學越多,國语的文學越有取材的资料,越有濃富的内容和活的生命,如英國語言渐普及世界,但他那三島之内至少有一百種方言,内中有種重要的方言,如蘇格文,爱耳蘭文威爾斯文,都有高尚的文學.國語的文學造成之後,有了標.不但不怕方言的交學與他争长,业且還要倚崇各地方言供給他新材料,新血脉,(答黄覺僧君,胡適文存一集,真一五三)當時我不一班提倡國語文學的人,所以我逼段話時,很小心地加上包限制的話,如“将來國語文學與起之後”,如“國語的文學造成之後,有了標“等話,在現在看來,都用不着老官能,國計不過是最侵勝的一種方,.

胡房雙玉心,脸問道:倪七月理來裹一笠園,也像故歇實概樣式一淘坐來浪個用話耐阿記得(六十三假如我們把雙玉的話都改成官話:“我們七月裡在一笠園,也像現在這樣子坐在一塊的話、你記得？”一一意思固然一芒不錯,前氣却减少所以我常常想,假如鲁迅先生的阿(Q正傅是用绍興土話做的,那篇小要增添多少生氯阿！可惜近年來的作者都遗不敢向這條大路上走,連蘇州的文人如菜聖陶先生也只肯學欧化的自話而不肯用他本鄉的方言,最近徐志摩先生的詩集理育一篇一條金色的光痕,是用缺石的上白作的,在今日的活文學中,要算是最成功昨口了我一早走到伊屋视,宾是界遇！

胡字要算最有势力叉最有希望的方言文學了,吴語文學向來很少完全獨立的,山中的吴語白往往限於打的部分,彈中也只有偶然插入的蘇白,直到近十年寫倡妓生活的小也只有一部分的話用蘇白,記叙的部分仍售用官話.要完全獨立的吴语文學,我們剛先生福的還部吴歌甲集是立的吴语交學的第一部.甲集分為二卷:第一卷裹全是兒歌,是最純粹的哭語文學,我們额這一卷的時候,口聲聲都仿佛看见燕州小孩子的价俐,活澄,柔软,俏皮的种氣,這是“道地”的方言文學,(“道地”起于古代分全國為道.宋羽答吴景倦書云:“世之技藝瘤各有家数,市帛者必分道地.