吴稚晖的人身观_吴稚晖中山书店 [吴稚晖的人身观]

一個新信仰的宇宙觀及人生觀

一個新信仰的字宙觀及人生觀的學有一天他第一天到書院走去見院長(院長是浙江黄恩周那時稀日山长)院長的門上寫者八個大字叫一实事求是莫作調人一這八個字給了我很大的影所調和是那也好這也好是就是是否就是否有什調和看了吴先生的人我們可他一生是在实行這八字他一生的行為可是此八字的表現後來他出了書院那時書院時代已經過去他乃入學校他入徐家匯的南洋公學因有風潮他服離有洋革命十九蕨時到西洋英國法國都到過他讀外國文在英法住的很久實心的崇拜西洋的物贺文朋甚至道德他本來是一個人物自己到了南洋了自己弄出了一種新的思想過去的六七個月中在新開上請君可以看見吴先生政治的文章可知他在政治上的努力了但很少有人了解他

新信仰的争街觀文人非觀有到過西洋他研究中國及印佛后北京大學印度哲學他的公在一九一八年自四為什要自殺因為悠老先生覺得清的會思想把的打破了他很不滿意寫了多書而自殺梁乃大受刺激依理他應得在此書中美束方但他却在書中士張調和他就世界上有三種文明一是中國文化二是西洋文化三是印文化西洋文化是向前的印度文化是向後的中國思想既不向前也不後承西方文化是不錯的當成為現今的世界文化但這是曹時的到了第二時代西洋文化就不行了輪到中文化的時期了以第二時代是中文交明的偉大因而受了許多人的法意化變成世界文化的時代第三個時代意得是印度文化梁受了樸大的刺激而還是講西方吴先生在此雨問中都站在群學家的地位上在文化方