五经衷要诗经衷要·李式谷辑南海叶梦龙风满楼·第五卷

五经衷要诗经衷要_李式穀辑南海叶梦龙风满楼_五 [五经衷要诗经衷要]詩經衷要卷九 仁和李式毂海辑 南海葉夢龍姓應 大雅中 經始靈毫經之營之 序日民始附也而實化成也觀其作薹占候益深昭事上帝之 心云云經始創造也國之有靈所以望氛稷察祥占候天道 故名日靈臺也此文王創為之而後遂属天子之制也經之度 營表其位不如會之合靈善也亦以察天時而命民事之故 断不以如有神靈之助而名也三辅黄圖以万在今長安西北四上業下之枸以縣樂器民自外奖之所業者見其上之 各司十二律以總其樂之次第倫理故作乐者先鼓做戒而鐘以 聲之以為音之網紀於者三其五音十二律無相奪倫也作 樂實于辟以與靈臺同處故于薹囿沼之既成而聞作樂于辟 雕也 分 孔氏 生 罐之 天子辟 地 虞業維鼓維鋪 大雀中均成于乐者處之故掌之于大司乐文王伐宗既學俊復作露 臺沼圈于其地薹沼等成而民始習聞教士之樂也彼辟國典 于毁即宗文王但稍變其制而易其名耳而靈薹創作也故 以靈臺特之崇民久不聞此聲也故樂而志之云爾 翳鼓逢逢朦聘奏公 似蜥蜴其皮可以冒鼓逢逢聲和也眸不見日朦無眸子日 乐工也楽工用普者以其善而于音也公公事也鼓之 逢逢知朦之奏公即是教者以時而学者不倦養育人林以属 之也朦有蒙于目上如障之類腹其已其目乾療
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