五礼通攷·秦蕙田三味堂新化-V47

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专题
五礼通攷
类别
古籍
系列
五礼通攷·秦蕙田三味堂新化

五礼通攷_秦蕙田三味堂新化 [五礼通攷]五禮通考卷第二十四 丙廷供奉禮部有待郎金泰田编 雨淮都轉道债德水 吉禮二十四 本大保總石御史桐城方觀承同 明堂 蕙田案明堂之制群于考工記父配天见 见 孝学 明 堂位 即 明 政見于月命負 堂者王 天享姐 具 親 朝話 之所 候 而 布 政 事 朝 之堂也然自漢儒 侯咸 在 已莫能 故孟子 子日 明其義大戴禮 明堂者王 白 者 虎 通 臺辟雍路寝為一 蔡兰所治 1 説制麻 度各不相 以為與明堂名同事 符且合太 潮 事 後 昊 一明堂 儒能辨之而難定追朱子出而明堂蕙田案堂修二七堂字對室而言堂之丙 室室之外禽堂堂之修不兼室也自康成 而 日堂上為五室 室在堂之上非也王民蓄亦鄭之意 李氏日 故 康 以為 成 不可耳 程五室之位调土居中木火金水各 交 左 右 f 居四然四 之 个 北 四 而 不 乃反 交 N 事交子東南火土用事交于 美民 言水木田 朔各失市 用 西 南 事 金 可 水 用 于昊 交下 西 北五 疑娱 茂學 其用事之交出何經典 李车 氏 当在东南西北之正何乃置之四角而云木室新水 觀日夫以五室象五行关则木火金水之王其二為十一步四尺室三之一 窗以為明其不潔也白盛以為夏唐氏如此则商周之制亦然矣 若今 陳氏祥道日阿省屋之曲重者屋之四阳之阿四柱 蕙田案重屋上下雨層檐雷若楼之其 實非樓也今寝皆然鄭氏重承壁材 檐非是 氏鳄因之日重檐以爲深密似檐之外復接 周人明堂度九尺之東西九笼南北七筵堂崇一鲢
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