五韵论_一 [五韵论]

五韵论_一 [五韵论]

五韵上 五音二十五 一平仄古谓之長言短言 年傳日养秋伐者為伐者為主何休注于伐者為容下 氏音论日平上去人之名汉時未有然公羊二十八 见伐者為主伐短盲之齊人语也長言之今之平上 日伐人者為客伐長言之齊人語也于伐者為主下日 去聲短言之今之人聲也按砌公于伐伐有長言短言 之辨即後世之去人也以例则上陰陽亦透為長短 上長極而下短極也江帘報恩寺明胡文柱手寫大般涅 1者原忽有五聲也孫唐韵序日夫五音者五行之舞 首 则作唐韵者知有 平 在 以 平 五音矣五音孝 東 箭 商 為下平 者何陽上去入 平 商 在 韵 下 也 徐景安樂日凡宫爲 觉在 人 世 微為 羽丘上 擎徽 水 但 之 云 舒 羽 切 地 聚 也 宋 亦 特 五 商去 岛 甬整 長 微遇 之 羽 羽 正又 官 日 水 五 音 地 九 就见因學 唐 京 安 志 卷 徐 以 矣米元章云五聲之音出于五行自然之理沈愿侯只知 上 平 下 平列人于五音甚 之鐵景安可以之愿候失何也愿侯元知有五 按元章此語心 以 聲 也然亦可见宋人可 同音之字 同字 同母 速 也 品 篇大商甬次之徽羽又次之平聲本有医陽四聲本篇五 犯之即病雨句之内角微不同者孜五聲大小之次官 音威出于自然稍知呼吸文字即能之陽上去入之 配五音也愚意陽為商甬去人為羽上為官上為 上而日上也聲音之道大者篇下惟下故無所不上既上 宫者漠書日聲上宫宫最尊上而四聲故能自下上 则有不能上陽相對之去入相對之平仄相之 極者必反音至人而促極故反而興宫通類以商角 身命上 平徽羽為仄此平仄之正也宫篇上本居中而互濟足不